Jakarta, Optimaise News – Banyak pekerja dan pelaku usaha di Indonesia terbangun pagi atau siang setelah kelelahan, lalu menyadari waktu salat sudah lewat. Jawaban fikihnya tegas: salat fardu yang tertinggal karena ketiduran tidak sengaja wajib diganti segera, tanpa menunda-nunda.
Inti artikel
- Banyak pekerja dan pelaku usaha di Indonesia terbangun pagi atau siang setelah kelelahan, lalu menyadari waktu salat sudah lewat
- Jawaban fikihnya tegas: salat fardu yang tertinggal karena ketiduran tidak sengaja wajib diganti segera, tanpa menunda-nunda
- Dasarnya hadits riwayat Muslim yang memerintahkan mendirikan salat tatkala teringat setelah tertidur atau lupa
Dasarnya hadits riwayat Muslim yang memerintahkan mendirikan salat tatkala teringat setelah tertidur atau lupa. Optimaise News merangkum pandangan ulama agar pembaca memahami definisi, status dosa, cara, dan perbedaan pendapat madzhab tanpa rasa bersalah yang berlebihan.
Apa itu qodho dan kapan ia menjadi wajib
Menurut Panduan Salat Lengkap karya Ustaz Muhammad Syafril, qodho berarti menunaikan fardu yang waktunya sudah habis lantaran uzur yang tidak disengaja. Contohnya tertidur lelap, kesiangan, sakit, kecelakaan, atau sekadar lupa. Ahmad Sarwat dalam Seri Fiqih Kehidupan menegaskan bahwa kondisi-kondisi tersebut membuat qodho tetap menjadi kewajiban.
Muslim yang terbangun dan mengetahui waktu sudah habis diminta langsung mengerjakan salat tersebut. Hadits HR Muslim berbunyi intinya: jika seseorang tidak salat karena tertidur atau lupa, maka salatlah tatkala teringat. Perintah “segera” ini menjadi pedoman praktis bagi siapa saja yang jadwalnya padat.
Musthafa al-Khin dan Musthafa al-Bugha dalam al-Fiqh al-Manhaji ala Madzhab Imam al-Syafi’i (dirujuk NU Online) mencatat kesepakatan mayoritas ulama. Meninggalkan salat tanpa niat sengaja tidak membuat dosa, namun kewajiban mengganti tetap ada. Sebaliknya, meninggalkan salat dengan sengaja membawa dosa sekaligus kewajiban qodho tanpa ditunda.
Jenis qodho dan cara menyesuaikan jumlah rakaat
Buku Panduan Shalat dalam Keadaan Darurat karya Nor Hadi membagi qodho menjadi dua kemungkinan. Bisa mengganti seluruh salat yang terlewat, atau hanya menyempurnakan bagian yang belum selesai jika salat sempat dimulai lalu terhenti. Prinsipnya tetap menunaikan hak Allah yang tertunda.
Perbedaan pendapat muncul pada cara meniru salat aslinya. Imam Malik berpandangan qodho dikerjakan seperti orang mukim, tanpa memandang apakah saat ingat dia sedang bepergian atau menetap. Imam Syafi’i menekankan jumlah rakaat harus lengkap sesuai salat yang ditinggalkan, baik saat ingat dia mukim maupun safar.
Ada juga pendapat yang berpegang langsung pada hadits: qodho disesuaikan dengan kondisi saat orang itu teringat. Jika teringat dalam status mukim, dikerjakan dengan ketentuan mukim. Jika teringat dalam safar, dikerjakan dengan ketentuan safar. Bagi pembaca yang sering bepergian kerja, pilihan ini bisa dirujuk kepada ustaz setempat agar yakin.
Praktik segera bagi yang baru bangun
Begitu sadar, bersihkan diri seperlunya lalu kerjakan salat yang tertinggal. Tidak perlu menunggu waktu sunah atau salat berikutnya. Niat di hati bahwa ini qodho salat fardu tertentu sudah mencukupi, tanpa harus membebani diri dengan lafaz panjang yang rumit.
Jika beberapa salat menumpuk, kerjakan berurutan dari yang paling awal. Hindari menunda lagi karena rasa malu atau kesibukan. Kewajiban ini justru meringankan beban batin: yang tidak sengaja tidak menanggung dosa, tapi yang segera diganti menunjukkan kesungguhan menjaga hubungan dengan Allah.
Pelaku UMKM, karyawan shift, atau ibu rumah tangga yang kelelahan sering menghadapi kasus ini. Anggaplah momen bangun sebagai peringatan lembut, bukan hukuman. Segera qodho membantu menjaga rutin harian agar tidak menjadi rantai penundaan.
