Jakarta, Optimaise News – Musafir yang menempuh jarak jauh tetap bisa menunaikan shalat berjamaah meski berada di dalam kendaraan atau masjid rombongan. Mereka boleh menjamak Zhuhur dengan Ashar atau Maghrib dengan Isya sebelum maupun sesudah waktunya, kecuali Subuh, sesuai penjelasan Imam Syafi’i dalam Kitab Al-Umm yang merujuk riwayat Mu’adz bin Jabal.
Inti artikel
- Musafir yang menempuh jarak jauh tetap bisa menunaikan shalat berjamaah meski berada di dalam kendaraan atau masjid rombongan
- Praktik ini merujuk hadis yang diriwayatkan Abu Daud dan Tirmidzi tentang Nabi SAW yang menjamak dua waktu tersebut
- Optimaise News merangkum ketentuan agar ibadah tetap sah tanpa mengganggu jamaah mukim di masjid setempat
Praktik ini merujuk hadis yang diriwayatkan Abu Daud dan Tirmidzi tentang Nabi SAW yang menjamak dua waktu tersebut. Optimaise News merangkum ketentuan agar ibadah tetap sah tanpa mengganggu jamaah mukim di masjid setempat.
Penggunaan Shalat Jamak Qasar Bagi Musafir di Perjalanan
Seorang musafir berhak merangkai dua waktu shalat dalam satu pelaksanaan. Jamak boleh dilakukan di awal waktu atau di akhir, asalkan bukan Subuh yang tetap dikerjakan sendiri pada waktunya.
Niat qasar diterapkan jika jumlah rakaat dipendekkan. Di masjid rombongan, musafir boleh shalat dengan niat itu tetapi harus membentuk barisan terpisah dari jamaah mukim agar tidak merusak kesatuan shaf utama.
Ketentuan Shalat Saat Safar Dilakukan Berjamaah bersama imam mukim mensyaratkan kehati-hatian. Buya Yahya dari LPD Al-Bahjah menegaskan agar musafir membuat jamaah sendiri supaya tidak mengganggu barisan yang sudah rapi.
Apakah Seorang Musafir Tetap Shalat Berjamaah Di Masjid Rombongan
Ya, tetap diperbolehkan asal posisinya terpisah. Niat qasar tetap sah meski imamnya mukim yang menyempurnakan rakaat. Musafir hanya mengikuti sampai rakaat yang menjadi kewajibannya lalu salam lebih dulu.
Pemisahan barisan ini menjaga kekhusyukan kedua belah pihak. Jamaah mukim tidak terpengaruh perubahan niat, sementara musafir tetap merasakan keutamaan berjamaah.
Jika hanya dua orang pun, jamaah di dalam kendaraan tetap sah selama posisi mengikuti aturan dan saling melihat. Arah kiblat disesuaikan dengan arah laju kendaraan.
Shalat di Kendaraan Sah Asal Imam dan Makmum Saling Terlihat
Pelaksanaan di mobil, bus, atau kereta sah kapan saja. Syarat utamanya imam dan makmum bisa saling melihat serta tubuh menghadap arah kendaraan bergerak.
Satu rakaat yang dikerjakan di kendaraan wajib diulang begitu tiba di tempat singgah yang nyaman. Pengulangan ini memastikan kesempurnaan gerakan sujud dan duduk yang mungkin terhambat di ruang sempit.
Gerakan disesuaikan dengan kondisi ruang. Jika tidak memungkinkan ruku atau sujud sempurna, cukup dengan isyarat, lalu disempurnakan nanti di tempat yang lapang.
